مشخصات پژوهش

صفحه نخست /جریان شناسی تفسیر ساختاری قرآن
عنوان جریان شناسی تفسیر ساختاری قرآن
نوع پژوهش پایان نامه
کلیدواژه‌ها در بین شیوه های تفسیر قرآن کریم، گونه ای از تفسیر و مطالعه قرآن وجود دارد که جداسازی میان سوره ها تنها در نام هایشان نیست، بلکه در اهداف و مقاصد آن‎ها هم به چشم می خورد، یعنی هر سوره شخصیت ممتاز و متمایزی از نظر معنایی، مفهومی و موضوعی برای مخاطبان دارد که با هدف هدایتی، ارشادی و معنایی سوره دیگر متفاوت است. در این دیدگاه این تفاوت در میان سوره های کوتاه کاملاً آشکار است. با توجه به این نکات بررسی جریان های تفسیرساختاری متشکل از موافقان و مخالفان امری است که دارای ضرورت است. به همین منظور در این پژوهش با استفاده از روش توصیفی-تحلیلی به بررسی این موضوع پرداختیم. یافته های ما نشان داد که بیان دلایل عقلی، دلایل قرآنی، سیره نبوی، دلایل روایی و موضوع محوری به عنوان ویژگی کتب علمی در کنار حصر آیاتی چند در یک سوره، اقتضای حکمت، اقتضای بلاغت و سکوت مشرکان به عنوان مهمترین دلایل موافقان روش تفسیر ساختاری و نزول تدریجی؛ اقتضاب های پی در پی؛ اعجاز قرآن؛ نقد به ارتباط میان توقیفی بودن چینش آیات و وحدت موضوعی؛ روش و ساختار متنوع هر سوره و امکان تفسیر به رأی به عنوان مهم ترین دلایل مخالفان این نوع ا
چکیده در بین شیوه های تفسیر قرآن کریم، گونه ای از تفسیر و مطالعه قرآن وجود دارد که جداسازی میان سوره ها تنها در نام هایشان نیست، بلکه در اهداف و مقاصد آن‎ها هم به چشم می خورد، یعنی هر سوره شخصیت ممتاز و متمایزی از نظر معنایی، مفهومی و موضوعی برای مخاطبان دارد که با هدف هدایتی، ارشادی و معنایی سوره دیگر متفاوت است. در این دیدگاه این تفاوت در میان سوره های کوتاه کاملاً آشکار است. با توجه به این نکات بررسی جریان های تفسیرساختاری متشکل از موافقان و مخالفان امری است که دارای ضرورت است. به همین منظور در این پژوهش با استفاده از روش توصیفی-تحلیلی به بررسی این موضوع پرداختیم. یافته های ما نشان داد که بیان دلایل عقلی، دلایل قرآنی، سیره نبوی، دلایل روایی و موضوع محوری به عنوان ویژگی کتب علمی در کنار حصر آیاتی چند در یک سوره، اقتضای حکمت، اقتضای بلاغت و سکوت مشرکان به عنوان مهمترین دلایل موافقان روش تفسیر ساختاری و نزول تدریجی؛ اقتضاب های پی در پی؛ اعجاز قرآن؛ نقد به ارتباط میان توقیفی بودن چینش آیات و وحدت موضوعی؛ روش و ساختار متنوع هر سوره و امکان تفسیر به رأی به عنوان مهم ترین دلایل مخالفان این نوع از تفسیر بوده اند.
پژوهشگران حبیب اله حلیمی جلودار (استاد مشاور)، محمد شریفی (استاد راهنما)، فهیمه صبر آمیز (دانشجو)