تکمن أهمیه دراسه (بلاغه الحذف فی الخطاب القرآنی دراسه دلالیه ولغویه فی الجزأین الخامس والعشرین والسادس والعشرین)، فیما یتضمنه هذان الجزآن من ألوانٍ متعدده للحذف، علی اختلاف أنواعه، ومنها حذف الکلمات، مثل (المبتدأ، والخبر، والفاعل، والموصوف، والمضاف)، إضافه إلی حذف الجمل، وأشباه الجمل، ولهذا فإن تلک الدراسه تنطلق من هذا السؤال :ما أنواع الحذفالتی تکررت فی الجزأین الخامس والعشرین والسادس والعشرین ؟ وما مدی مُساهمه تلک الألوان المتعدده من الحذف فی الدلاله العامه للسیاق القرآنی؟، ولهذا فقد اتخذ الباحث من المنهج الوصفی التحلیلی أداه للکشف عن ظواهر الحذف المتنوعه فی آیات القرآن الکریم. وقد توزعت هذه الدراسه علی مقدمه وخمسه فصول تتبعهم خاتمه، حیث تناول الباحث فی المقدمه أهمیه ظاهره الحذف افی التراث العربی، بید أنه اکتسی حُلته النقدیه بآلیاتها المختلتفه فی عمق الدراسات البلاغیه، وعالج البحث فی الفصل الأول کلیات البحث والتی تتضمن إشکالیه البحث، والأسس النظریه التی تتضمنها الدراسه ، وأسباب اختیار الموضوع، وأهداف الدراسه. وقد أماطت تلک الدراسه اللثام عن المفهوم اللغوی والاصطلاحی للحذف، وکشف عن دلالات الحذف فی آیات القرآن الکریم ، وکما کشفت الدراسه عن أنواع الحذف ودورها فی إثراء الدلاله العامه للسیاق، کما وضّحت الدراسه السمات التی یتمیز بها الخطاب القرآنی ، والعلاقه بین کلٍ من: الخطاب واللغه والدلاله، وأنواع الخطاب فی القرآن الکریم وقد طوّفت الدراسه فی جنبات الجزأین الخامس والعشرین والسادس والعشرین ، لتظهر دور الحذف تطبیقیاً ودلالیاً، لیتوصل الباحث إلی مدی ما تمیزت به آیات هذین الجزأین من ألوان متعدده من الحذوف، ودورها الدلالی.
