1403/10/01
محمد شریفی

محمد شریفی

مرتبه علمی: دانشیار
ارکید:
تحصیلات: دکترای تخصصی
اسکاپوس:
دانشکده:
نشانی:
تلفن: 01135302608

مشخصات پژوهش

عنوان
شواهد و مستندات قرآنی روایی حمایت از کالای داخلی
نوع پژوهش
پایان نامه
کلیدواژه‌ها
اقتصاد اسلامی، حمایت، کالای داخلی، رشد اقتصادی، رفاه عمومی.
سال 1398
پژوهشگران هانیه صالحی خنار(دانشجو)، حبیب اله حلیمی جلودار(استاد مشاور)، محمد شریفی(استاد راهنما)

چکیده

دشمنان اسلام همیشه در پی آن بوده اند که از جوانب مختلف به جامعه مسلمانان ضربه وارد نمایند. یکی از اقدامات آن ها، صدمه رساندن به اقتصاد جوامع اسلامی و ایجاد اختلال در پیشرفت های اقتصادی آنان و تحمیل تحریم های اقتصادی گوناگون بر آن ها می باشد. اقتصاد از امور حیاتی و کلیدی مکتب اسلام است. الگوی اقتصادی اسلام برای اجرا در جامعه همیشه سرآمد و کارآمد بوده است و همواره توانسته است، جامعه اسلامی را از انواع بحران ها در طول تاریخ برهاند و به سمت رشد و شکوفایی هدایت نماید و با انواع حربه های دشمن مقابله نماید. حمایت از کالای داخلی یکی از زیرمجموعه های اقتصاد اسلامی است که مانعی قوی برای دشمنان اسلام به حساب می آید و آسیب های بسیاری همچون (بیکاری، فساد، جرائم اجتماعی، مصرف گرایی، تجمل گرایی، ربا و ...) را از جامعه دفع می نماید و جامعه اسلامی را به سوی عدالت اقتصادی، رفاه عمومی، امنیت، اشتغال زایی و ...، در یک کلام موفقیت و رشد همه جانبه سوق می دهد. حمایت از کالای داخلی به عنوان یکی از ارکان اساسی اقتصاد اسلامی به مشارکت عمومی مردم و مسئولان و همه ی نهادها احتیاج دارد، تا ما شاهد پیامدهای آن در جامعه خودمان باشیم. بنابراین در این جستار سعی بر آن شده است تا با استناد به قرآن کریم و روایات معصومان (ع)، حمایت از کالای داخلی را مورد بررسی قرار داده و اثرات و فواید این حمایت و مصرف تولیدات داخل بر جامعه به عرصه نمایش قرار داده شود. روشی که در این پژوهش به کار رفته است، توصیفی- تحلیلی می باشد و تلاش شده است از منابع اسنادی و کتابخانه ای دسته اول و معتبر استفاده شود. از مهم ترین یافته های تحقیق می توان به مبانی قرآنی حمایت از کالای داخلی که شامل: (حمایت از کالای داخلی بر طبق قاعده ی نفی سبیل، اقتدار اقتصادی و ارهاب دشمنان، عزت مسلمانان ، همبستگی و تعاون، اتکاء به خویشتن و باور به خود و ...) و مبانی روایی حمایت از کالای داخلی که شامل: (مذمت مشابهت با کفار، قاعده لاضرر، لزوم پایدار ماندن جامعه اسلامی، قاعده علو اسلام و عدم قبول سلطه ستمگران، عزت و سربلندی مسلمانان، ارتزاق از دسترنج، خودایستایی و عدم سرمشق پذیری از بیگانگان و ....) اشاره نمود.