علم السرد هو علم یبحث فی العناصر التی یتکَّون منها السرد، وقد أدیّ ظهور أسالیب جدیده فی علم السرد إلی تقدُّم علم السرد فی العقود الأخیره، ومن أحدث هذه المواضیع وأهمها هما الزمان والمکان فی السرد أو الزمکان، ویعتبر عنصر الزمن أحد العناصر الأساسیه فی السرد، ومن الباحثین الذین درسوا الطبیعه الزمنیه للسرد هو البنیوی الفرنسی جیرار جینت، وقد عرض رأیه فی ثلاثه مباحث: الترتیب والاستمراریه والتکرار. ومن خلال دراسه هذه العناصر الثلاث فی السرد یحقّق الباحث مکانه عنصر الزمن فی تطور الحبکه، کما یعدّ المکان أحد العناصر المهمه فی السرد، لأنّ المکان هو أساس وإطار تدفّق أحداث القصه. کما أنّ نقد السرد دون النظر إلی هذا العنصر سیکون عدیم القیمه وغیر مکتمل. یهدف هذا البحث معتمداً علی المنهج الوصفی التحلیلی أن یدرس الزمکان فی روایه "أرض الأنبیاء" لنجیب الکیلانی،استناداً إلی نظریه جیرار ومن أهم النتائج التی توصل الیها البحث أنّ الزمان من أهم مکونات وبنیات النص السردی الروائی وتتمرکز حوله بقیه العناصر الأخری کالشخصیه والأحداث والمکان، إنّ نجیب الکیلانی بتعطیله ترتیب منطق الزمن والحرکه من الزمن التقویمی إلی الزمن النصی قد وصل إلی مختارات متنوعه وروی روایات استرجاعیه واستشرافیه فی مجلد واسع. بالإضافه إلی ذلک، فإنّ فحص استمراریه وتکرار سرد الأحداث فی هذا العمل یوضح أنّ عمله له تسارع مناسب لقصد المؤلف وإقامه علاقات مباشره وذات معنی مع محتوی هذا العمل. التنوع فی الأسلوب لدی نجیب الکیلانی حیث استخدم أهم المفارقات الزمنیه المتمثله بالاستباق والاسترجاع، وأغلبها کان من ناحیه الاستباقات الداله علی التوقعات المستقبلیه الحتمیه الحصول أما الاسترجاعات کانت عباره عن استذکار مواقف واقعه الحصول فی الحقیقه، أو استحضار معلومات معینه، وأیضاً وظف الروائی المکان علی أنه مکان حقیقی فکانت أرض الأنبیاء(القدس) مسرحاً للروایه وأسماء حقیقیه وموقع جغرافی واقعی مما أضفی مصداقیه علی الروایه.
