الملخص: إنَّ موضــوع هــذا البحـث متصــل بتحدید المفاهیــم البلاغیــه المتعلقــه بآلیات مقتل الحُسین a وأهـل بیتـه) فـی روایه أبی مخنف، والتی تُعد أکثر الروایات شیوعــاً، بیــدَ أنَّ تصویر تلک الواقعه وفـق رؤیــه جدیـده، تکــون واضحــه المعالـم بأسلــوب حداثـی، إنَّ - الصــوره الاشهاریــه - المعتمـده علــی الإیحـاء والتخیل، الغرض فیها إیصال الرسالــه البلاغیــه المقصدیــه و إبراز أهمیــه ما نَتَج عــن تلک المعرکــه ومشروعیــه ما لــها وما علیــها.. سیمـا وانهـا تمثل نقطــه التحــوّل فـی مسیره الامّــه، مـِـن خلال الاطلاع علی تلک الواقعــه بروایات عدیـده، ومــا نُقل عنها فــی مصادر کثیـره، بمختلف الانمــاط، الاجتماعیــه، والاقتصادیــه، والثقافیــه، والسیاسیــه، حیث الاصلُ فــی الإشهار هو الترویج لمنتج أو سلعه بأسالیب إقناعیــه تستهــوی المستهلک، لهــا ثلاث أرکان (مُشْهِر، وَمُشْتَهَر، تتوسطهما رساله إشهاریــه)، ولانَّ النص (المقتل) روایــه وجِـد فیها الحـوار الدائر بین شخصیاتها، فَقَد سُلِّط الضوء علی تلک الحواریات مبیناً أهمیتها للمتلقی والمتابــع والمحلل، کــما عکـف البحـث علی استخلاص تلک الصوره الاشهاریــه فـی ذلک الحوار ضمن مضانّ (المقتل) وسبر أغواره، معتمداً التحلیل الوصفی فـی استنطاق تلک الصور، مشیراً إلی أنَّ الاشهار قـد اعتمـد علی أنماط تعبیریـه جماهیریـه تزداد أهمیتـها یومـاً بعـد یوم.الکلمات المفتاحیه: الوظائف البلاغیه، الصوره الإشهاریه، الحوار الإشهاری، مقتل الحسین، أبومخنف.
