مکانه المرأه وحقوقها الاجتماعیه فی الفکر الإسلامی من الأبعاد والمکونات الأساسیه للمناقشه والبحث. والیوم عندما نشهد فی المجتمعات العلمیه والأکادیمیه الغربیه والشرقیه اتهامات للإسلام وتجاهل للحقوق الاجتماعیه للمرأه ، هناک حاجه لإجراء العدید من الأبحاث فی هذا المجال لشرح مکانه المرأه السامیه فی الفکر الدینی والإسلامی ، والأفضل أن تکون هذه الأبحاث مبنیه علی أعمال بحثیه تفسیریه وقرآنیه وتشرح الفکر الإسلامی من منطلقات ومقاربات قرآنیه. وقد تم تشکیل هذا البحث تماشیا مع تحقیق هذا الهدف ، و المسئله الأساسیه هی الدراسه المقارنه لوضع المرأه والحقوق الاجتماعیه من منظور تفسیرین «من وحی القرآن» و «فی ظلال القرآن»، وفی هذا البحث تم أولاً شرح آراء سید قطب بشکل منفصل ، ثم فی فصل منفصل تم فحص وتقییم أفکار التفسیری للسید محمد حسین فضل الله. أکد کل من هذین المفسرین علی الأبعاد والجوانب المختلفه للحقوق الاجتماعیه للمرأه ، بما فی ذلک الحقوق الاقتصادیه والمالیه ، والحقوق السیاسیه ، والحق فی الاحترام والکرامه الاجتماعیه ، والاهتمام بالشخصیه والوضع القانونی للمرأه فی المجتمع ، وکذلک الحقوق المعنویه فی الساحه الاجتماعیه هی أبعاد وجوانب مختلفه تناولها کلا المفسرین؛ من خلال فحص آراء المفسرین یمکن القول إن کلا المفسرین قد حاولوا أولاً شرح المکانه الرفیعه للمرأه فی الفکر الاجتماعی للإسلام ، وثانیاً ، حاولوا شرح الطریقه الصحیحه للنظر إلی الموقف الاجتماعی من النساء فی الإسلام.
