یعد المستوی الدلالی من الدراسات اللغویه الخاصه باللسانیات، والتی ظهرت قدیما عند علماء العرب، من أمثال الخلیل وسیبویه وغیرهم من العلماء، والمستوی الدلالی من المستویات اللغویه الأربعه إلی جانب المستوی الصوتی، والمستوی الصرفی والمستوی الترکیبی، فالمستوی الدلالی یبحث فی العلاقه بین الدال والمدلول فی مجموعه علاقات دلالیه متکونه من (المشترک اللفظی، والترادف، والتضاد)، وکذلک یبحث بین اللفظ وعلاقته بالمعنی، وتکمن أهمیه الدلاله فی کونها علم یکشف عن الألفاظ الموجوده فی النصوص من حیث بیان معانیها من حیث المعنی الخاص والمعنی العام، أی بیان القصد من وراء اختیار اللفظ. وکلّ من هذه العلاقات الدلالیه (المشترک، والترادف والتضاد) سنبیّنها من حیث الدلاله فی مراثی الإمام الحسین بن علی علیه السلام فی العدوتین (المغربیه والأندلسیه) لمؤلفه الأستاذ الدکتور صفاء عبدالله برهان الغرباوی.
