1403/09/04
حبیب اله حلیمی جلودار

حبیب اله حلیمی جلودار

مرتبه علمی: دانشیار
ارکید:
تحصیلات: دکترای تخصصی
اسکاپوس:
دانشکده: دانشکده الهیات و معارف اسلامی علامه حسن زاده آملی (ره)
نشانی:
تلفن: 35302608

مشخصات پژوهش

عنوان
􀀂􀀅􀁠􀀒􀀃􀀅􀀠􀀂􀁆􀀒􀀺􀀮􀀄􀀂􀀱􀀂􀀅􀀭􀀠􀁟􀀍􀀖􀀄􀀆􀀒􀀡􀀆􀁱􀁡􀀐􀀉􀀖􀀂􀀑􀀒􀀂􀀂􀀅􀁠􀀒􀀃􀀅􀀠􀀂􀁆􀀒􀀺􀀮􀀄􀀂􀀱􀀂􀀅􀀭􀀠􀁟􀀍􀀖􀀄􀀆􀀒􀀡􀀆􀁱􀁡􀀐􀀉􀀖􀀂􀀑􀀒􀀈􀁘􀀆􀀌􀀉􀀍􀀎􀀏􀀐􀀂􀀂􀀟􀀣􀀉􀀡􀀂􀀂􀀅􀁠 􀀒بررسی تفسیری آیات مرتبط با «میزان» و «کتاب اعمال» با تاکید بر حقیقت و مجاز 􀀟􀀣􀀉􀀡
نوع پژوهش
مقاله چاپ شده
کلیدواژه‌ها
حساب، کتاب اعمال، میزان، تفاسیر فریقین، مجاز، حقیقت.
سال 1402
مجله مطالات تفسیری
شناسه DOI
پژوهشگران فاطمه قربانی لاکتراشانی ، حبیب اله حلیمی جلودار

چکیده

بررسی کیفیت و نحوۀ محاسبۀ اعمال انسان در قیامت، از موضوعات مهم و مورد توجه مفسران قرآن کریم بوده‌است. ادوات این سنجش حساس و تاثیرگذار بر سعادت بشر، در قرآن ذکر گردیده و تفاسیر مختلف، به ارائۀ تحلیل و نظر درباره آن پرداخته‌اند. این پژوهش به روش توصیفی- تحلیلی، با بررسی آیاتی از دوازده سوره در قرآن کریم و با تأکید بر کلیدواژه‌هایی چون وزن، میزان، ثقل و کتاب(اعمال) به بررسی حقیقت یا مجاز بودن این مقولات در آرای مفسران فریقین پرداخته است. برخی مفسران برای «میزان» و «کتاب اعمال» در ذیل روایات تفسیری، صورتی حقیقی قائل گشته‌ و برخی نیز معتقدند که این موضوعات، به شکلی مجازی و لفظی و تنها در جهت انتقال مفهوم کاربرد یافته‌اند. قرآن در تلاش است تا به حقیقتی بپردازد که در عالم مافوق ماده، مفهومی از ویژگی‌های آن در عالم ماده را دارا باشد، بدین‌روی با استعمال «میزان و کتاب» درصدد است تا این معنا در سیر صعودی، به حقیقتی اطلاق گردد که آن ویژگی در فضای ماوراءالطبیعه بر همین لفظ قابل دلالت و انطباق باشد. بنابراین دیدگاه حقیقت انگارانه به عنوان نظریۀ برگزیده، معنای اراده شده در میزان و کتاب را - که شامل سنجش و ثبت اعمال به شکلی دقیق و بی‌نقص است - حقایقی می‌داند که برای آن مفهوم‌سازی صورت گرفته و با حقیقت مستقل آن، قابل انطباق معنایی است.􀀇􀀘􀀆􀀓􀀩􀀪􀀃 􀀇􀀵􀀣􀀉􀀇􀀭􀀲􀀇􀁉􀀔􀀣􀁪􀁋􀀇􀀺􀀟􀀆􀀇􀁊􀁅􀀏􀀆􀀂􀀭􀀗􀁙􀀆􀀐􀀓􀁋􀀇􀀘􀁁􀀇􀁟􀀑􀀤􀁍􀀚􀀇􀀭􀁩􀀆􀀉􀀆􀀇􀀭􀀲􀀇􀀧􀁝􀀤􀀗􀁛􀀃􀀇􀀓􀀑􀀅􀀊􀀪􀀚􀀇􀀣􀀇􀀌􀁅􀀟􀀐􀀓􀁒􀀇􀀓􀀜􀁄 􀀇􀀓􀀲􀀇 􀁅􀀑􀀜􀁶􀀚􀀇 􀀊􀀲􀀇 􀀣􀀇 􀀝􀀟􀀓􀀜􀀇 􀀘􀁁􀀓􀀞􀀇 􀀉􀀐􀀇 􀀌􀀉􀁀􀀅􀀇 􀀌􀀐􀀼􀀆􀀣􀀐􀀇 􀀼􀀆􀀇 􀀂􀀚􀀊􀀟􀁁􀀇 􀀂􀀅􀀉􀀓􀀲􀀇 􀀊􀀲􀀇 􀀧􀀂􀀤􀀑􀀤􀁍􀀚􀀇 􀁗􀀇 􀀂􀀪􀀑􀀢􀁀􀀚 􀀇􀀉􀀐􀀇􀀧􀀺􀀑􀀻􀀟􀀓􀀯􀀇􀀘􀀆􀀓􀀩􀀪􀀃􀀇􀀒􀀆􀀉􀁁􀀇􀀂􀀅􀀉􀀓􀀲􀀇􀀭􀀲􀀇􀀦􀀊􀀸􀀥􀀆􀀇􀁡􀀊􀀗􀀜􀀇􀀣􀀇􀁟􀀻􀁭􀀇􀀧􀀘􀀆􀀕􀀑􀀃􀀇􀀧􀀘􀀼􀀣􀀇􀁢􀀨􀀊􀀔􀀂􀀌􀁸􀀆􀀣􀁅􀀑􀀤􀀜 􀀇􀀨􀀆􀀓􀀲􀀇 􀀘􀀆􀀓􀀩􀀪􀀃􀀇 􀀂􀁙􀀓􀀲􀀇 􀁊􀀠􀀅􀀆􀀇 􀀭􀀗􀁙􀀆􀀐􀀓􀁋􀀇 􀀫􀁱􀁀􀀻􀀃􀀇 􀀺􀀟􀀆􀀇 􀀘􀀐􀁀􀀲􀀇 􀀼􀀊􀁏􀀃􀀇 􀀊􀀟􀀇 􀀠􀀻􀀑􀀻􀁑􀀇 􀀠􀀩􀀲􀀉􀀊􀀜􀀅 􀀇􀀺􀀟􀀆􀀇􀀭􀀜􀀇􀁅􀀏􀁅􀀻􀀗􀀋􀀃􀀇􀀕􀀑􀀏􀀇􀀂􀁙􀀓􀀲􀀇􀀣􀀂􀀭􀀗􀀎􀁒􀀇􀁟􀁩􀀊􀀞􀀇􀀂􀀻􀀑􀀻􀁑􀀇􀀂􀀚􀀉􀁀􀀢􀀇􀀭􀁆􀁀􀀚􀀇 􀀐􀀉􀁀􀀃􀀇􀀫􀀊􀀥􀁀􀀹􀁀􀀃􀀇 􀀼􀀆􀀇 􀀧􀀠􀀃􀀊􀀑􀀞􀀇 􀀉􀀐􀀇 􀀘􀀊􀀩􀀏􀀆􀀇 􀀦􀀊􀀸􀀥􀀆􀀇 􀀭􀁈􀀅􀀊􀁍􀀃􀀇 􀀌􀁀􀁍􀀏􀀇 􀀣􀀇􀀠􀀑􀀪􀀑􀀜􀀇 􀀂􀀅􀀉􀀓􀀲 􀀇􀁅􀀑􀁏􀀃􀀇􀀘􀁁􀀓􀀞􀀇􀀉􀀐􀀇􀀧􀀓􀀎􀀲􀀇􀀫􀀐􀀊􀀋􀀅􀀇􀀓􀀲􀀇􀀉􀀆􀁵􀁒􀀓􀀑􀁭􀁶􀀚􀀇􀀣􀀇􀁷􀀊􀀩􀁑􀀇􀁉􀁏􀀡􀀅􀀇􀀺􀀟􀀆􀀇􀀫􀀆􀀣􀀐􀀆􀀇􀁊􀀠􀀅􀀆􀀇􀀘􀀆􀀓􀀩􀀪􀀃 􀀇􀀵􀀣􀀉􀀇􀀭􀀲􀀇􀁉􀀔􀀣􀁪􀁋􀀇􀀺􀀟􀀆􀀇􀁊􀁅􀀏􀀆􀀂􀀭􀀗􀁙􀀆􀀐􀀓􀁋􀀇􀀘􀁁􀀇􀁟􀀑􀀤􀁍􀀚􀀇􀀭􀁩􀀆􀀉􀀆􀀇􀀭􀀲􀀇􀀧􀁝􀀤􀀗􀁛􀀃􀀇􀀓􀀑􀀅􀀊􀀪􀀚􀀇􀀣􀀇􀀌􀁅􀀟􀀐􀀓􀁒􀀇􀀓􀀜􀁄 􀀇􀀓􀀲􀀇 􀁅􀀑􀀜􀁶􀀚􀀇 􀀊􀀲􀀇 􀀣􀀇 􀀝􀀟􀀓􀀜􀀇 􀀘􀁁􀀓􀀞􀀇 􀀉􀀐􀀇 􀀌􀀉􀁀􀀅􀀇 􀀌􀀐􀀼􀀆􀀣􀀐􀀇 􀀼􀀆􀀇 􀀂􀀚􀀊􀀟􀁁􀀇 􀀂􀀅􀀉􀀓􀀲􀀇 􀀊􀀲􀀇 􀀧􀀂􀀤􀀑􀀤􀁍􀀚􀀇 􀁗􀀇 􀀂􀀪􀀑􀀢􀁀􀀚 􀀇􀀉􀀐􀀇􀀧􀀺􀀑􀀻􀀟􀀓􀀯􀀇􀀘􀀆􀀓􀀩􀀪􀀃􀀇􀀒􀀆􀀉􀁁􀀇􀀂􀀅􀀉􀀓􀀲􀀇􀀭􀀲􀀇􀀦􀀊􀀸􀀥􀀆􀀇􀁡􀀊􀀗􀀜􀀇􀀣􀀇􀁟􀀻􀁭􀀇􀀧􀀘􀀆􀀕􀀑􀀃􀀇􀀧􀀘􀀼􀀣􀀇􀁢􀀨􀀊􀀔􀀂􀀌􀁸􀀆􀀣􀁅􀀑􀀤􀀜 􀀇􀀨􀀆􀀓􀀲􀀇 􀀘􀀆􀀓􀀩􀀪􀀃􀀇 􀀂􀁙􀀓􀀲􀀇 􀁊􀀠􀀅􀀆􀀇 􀀭􀀗􀁙􀀆􀀐􀀓􀁋􀀇 􀀫􀁱􀁀􀀻􀀃􀀇 􀀺􀀟􀀆􀀇 􀀘􀀐􀁀􀀲􀀇 􀀼􀀊􀁏􀀃􀀇 􀀊􀀟􀀇 􀀠􀀻􀀑􀀻􀁑􀀇 􀀠􀀩􀀲􀀉􀀊􀀜􀀅 􀀇􀀺􀀟􀀆􀀇􀀭􀀜􀀇􀁅􀀏􀁅􀀻􀀗􀀋􀀃􀀇􀀕􀀑􀀏􀀇􀀂􀁙􀀓􀀲􀀇􀀣􀀂􀀭􀀗􀀎􀁒􀀇􀁟􀁩􀀊􀀞􀀇􀀂􀀻􀀑􀀻􀁑􀀇􀀂􀀚􀀉􀁀􀀢􀀂􀀆􀀦􀀊􀀸􀀥􀀆􀀇􀁡􀀊􀀗􀀜􀀅􀀇􀀣􀀂􀀆􀀘􀀆􀀕􀀑􀀃 􀀇􀁊􀁅􀀏􀀆􀀂􀀭􀀗􀀯􀀊􀀟􀀇􀀐􀀓􀀲􀀉􀀊􀀜􀀇􀀽􀁀􀀙􀀪􀀃􀀇􀀦􀀊􀀻􀀗􀀏􀀆􀀇􀀠􀀙􀁆􀀇􀀉􀀐􀀇􀀊􀀙􀀡􀀚􀀇􀀣􀀇􀀂􀁠􀀪􀀖􀀇􀀣􀀇􀀨􀀼􀀊􀁏􀀃􀀇􀀂􀀤􀁖􀀛􀀇􀀭􀀲􀀇􀀧􀀫􀀊􀀥􀁀􀀹􀁀􀀃 􀀇􀀂􀀃􀁀􀀙􀀪􀀃􀀇􀀧􀀌􀀐􀀊􀀃􀀇􀁹􀁀􀀯􀀊􀀃􀀇􀀝􀀖􀀊􀀥􀀇􀀉􀀐􀀇􀀭􀀜􀀇􀀐􀀼􀀆􀀐􀀓􀁳􀀲􀀇􀀂􀀗􀀻􀀑􀀻􀁑􀀇􀀭􀀲􀀇􀀭􀀜􀀇