در فصل اول بـه صـورت کوتـاه و گـذرا نگـاهی خـواهیم داشـت بـه خاستگاه لغوی و اصلاحی هرمنوتیک در سنت غربی و تفسیر و تأویل در سـنت ایرانـی – اسلامی. در فصل دوم و در بخـش اول بـه معرفـی هرمنوتیـک کلاسـیک )مؤلـف محـور( خواهیم پرداخت. در ادامه و در بخش دوم، به دو متن از متون تفسیری قرآنی اشاره میکنیم که قدر مشترکهای بیشتری با هرمنوتیک کلاسیک دارند. بخش اول فصل سوم بـه معرفـی هرمنوتیک فلسفی )مفسر محور( و عناصر بنیادین آن اختصاص خواهـد داشـت. در بخـش دوم به رویکردهای تفسیری مخاطب محور در تاریخ تمدن و فرهنگ اسلامی و دو مـتن از متون تفسیری قرآنی خواهیم پرداخت که با مختصات و ویژگیهای آن سـازگاری بیشـتری دارند. بخش اول فصل چهارم کتاب، به معرفی هرمنوتیک متن محور )ریکوری( اختصاص دارد و در بخش دوم، کشفالاسرار میبدی از منظر قوس هرمنوتیکی ریکوری مورد تحلیل قرار خواهد گرفت. ذکر مواردی در آغاز کتاب ضرو
