1403/10/01
محسن نورائی

محسن نورائی

مرتبه علمی: دانشیار
ارکید: 0000-0002-9216-3469
تحصیلات: دکترای تخصصی
اسکاپوس:
دانشکده: دانشکده الهیات و معارف اسلامی علامه حسن زاده آملی (ره)
نشانی:
تلفن: 01135302605

مشخصات پژوهش

عنوان
مبانی و قواعد تفسیری تفهیم القرآن
نوع پژوهش
پایان نامه
کلیدواژه‌ها
مبانی تفسیر، قواعد تفسیری، تفهیم القرآن، ابوالاعلی مودودی.
سال 1402
پژوهشگران مراد اسماعیلی(دانشجو)، مهدی تقی زاده طبری(استاد مشاور)، محسن نورائی(استاد راهنما)

چکیده

شناخت مبانی و قواعد تفسیر، از شاخه‌های مهم علوم قرآنی می‌باشد که در میان پژوهشگران جایگاه خاصی دارد زیرا استنباط مفاهیم صحیح آیات الهی مستلزم به کارگیری مبانی و قواعد صحیحی است که در چارچوب اصول پذیرفته شده شرعی، عقلی و عقلایی باشند تا مقبول مجامع علمی گردند. از راه‌های تشخیص عیار و میزان اعتبار تفاسیر قرآنی، بررسی آنها از جهت صحّت و اعتبار مبانی و قواعد آنهاست. مبانی تفسیری؛ مجموعه‌ای از قضاوتهای کلی و پیشینی درباره قرآن دارد که تعیین کننده موجودیت تفسیر یا چگونگی کشف مراد خداوند از آیات قرآن است. از هریک از این اصول پیشینی، بایدها و نبایدهای به نام قواعد تفسیری شکل می‌گیرد که التزام به آنها جهت دست‌یابی به فهمی صحیح از آیات قرآن، ضرورتی اجتناب‌ناپذیر دارد. ضرورت توجه به مبانی و قواعد تفسیری به میزانی است که ممکن است آن تفسیر انسان را به انحراف بکشاند و یا برعکس، زمینه‌ساز هدایت او گردد. تفسیر تفهیم القرآن سید ابوالاعلی مودودی؛ از کتب تفسیری معاصر مورد استقبال قشر جوان، علی الخصوص در جامعه مسلمانان شبه قاره هند و خاورمیانه است که مبانی و قواعد متقن و صحیحی را بکار برده است. در این پژوهش به روش توصیفی - تحلیلی این تفسیر به ویژه از لحاظ مبانی و قواعد تفسیری مورد ارزیابی قرار گرفته است. از جمله مبانی مورد استفاده ایشان می‌توان: صحت همه مطالب قرآن، حکیمانه بودن قرآن، تحریف ناپذیری قرآن، وحدت قرائت قرآن، فصاحت و بلاغت قرآن، زبان ترکیبی قرآن، قاعده‌ مندی لفظی آیات، دقت لفظی قرآن، کامل و تمام نبودن معنای برخی آیات، هدفمندی معنای سُوَر، جامعیت قرآن، جهانی بودن قرآن، تعدد لایه‌های معنایی قرآن، کلی‌گویی قرآن، زبان فرا عرفی قرآن و تعامل قرآن با فرهنگ زمانه خویش را نام برد. از قواعد تفسیر ایشان هم می‌توان: قاعده در نظر گرفتن قرائت صحیح، قاعده توجه به معنای لغوی و مفاهیم کلمات در زمان نزول، قاعده توجه به ادبیات عرب، قاعده توجه به قرائن کلام، قاعده مبنا بودن علم و علمی و قاعده در نظر گرفتن انواع دلالت‌ها را می‌توان ذکر نمود. در مجموع می‌توان گفت که عیار رعایت مبانی و قواعد صحیح در تفسیر تفهیم القرآن بسیار بالاست و می‌توان این تفسیر را در طبقه کتب تفسیری مطمئن و قابل وثوق جهت استفاده مسلمانان به شمار آورد.