إنّ التفسیر العصری للقرآن هو أحد تطورات کتابه التفسیر فی العصر الحاضر. إن منهجیه التفسیر العصری هی من المواضیع التی أحدثت اختلافا بین العلماء إلا أنّ المشکله التی نواجهها هی الارتباک وعدم وجود الأسلوب الصحیح فی کتابه التفسیر العصری (فقدان المنهجیه فی بعض الحالات) وفی بعض الحالات الأخری هناک خلط بین الأسالیب المختلفه وعدم وجود الأسلوب الصائب فی هذا المجال. إنّ معیار قیاس صحه منهج التفسیر العصری هو مراعاه قواعد معینه یجب علی کل مفسر عصری استخدامها حتی لا یمیل إلی منهج الانحراف. یسعی هذا البحث علی ضوء المنهج الوصفی - التحلیلی إلی تقدیم المنهج الصحیح للتفسیر العصری بأسباب محدده. إن المنهج العلمی فی التفسیر العصری لا یمکن أن یکون صائباً لبعده عن الهدف القرآنی (فی بعض الحالات المتطرفه). والمنهج العقلی لا یمکن أن یکون المنهج الصائب فی التفسیر العصری أیضاً بسبب الدور والتسلسل، وأن العقل وحده قد یصل إلی حد التطرف. فی النهایه نخلص إلی أنّ المنهج الاجتهادی- العقلی هو أفضل منهج فی التفسیر العصری؛ لأنه أشمل المناهج ومع الاهتمام باحتیاجات العصر الحاضر، أکد علیه المفسرون المحدثون والآیات القرآنیه (الآیات التی تستخدم فیها کلمات "یتفکرون" و"یعقلون" وغیرها) وکذلک هو منهج أهل البیت والنبی أیضاً. إن المنهج الصائب فی التفسیر العصری مقبول إذا ماجت روح توحیدیه فی التفسیر بأسره لکی تجعله أقرب إلی الأهداف القرآنیه وهذا یعنی عدم مخالفه نصوص القرآن الصریحه وغیر الصریحه
