هناک الکثیر من الآیات القرآنیه التی تشیر إلی قضیه تجسم الأعمال وملائمه نوع العمل مع کیفیه الوجه الأخروی للإنسان. کل فعل أو نیه یصدرها الإنسان، بسبب التکرار، تهیمن علی نفسه، وبنفس الطریقه تظهر علی فاعله وتنشئ جسده الأخروی. إنّ زیاده المعرفه فی هذا الموضوع بوصفها باعثه للحسنات ورادعه للسیئات، أمر جدیر. لقد تمت کتابه هذا البحث علی ضوء المنهج الوصفی – التحلیلی حول وجهه نظر العلامه حسن زاده الآملی فی قضیه تجسم الأعمال فی الآیه 260 من سوره البقره. تدل نتائج البحث علی أنّه من وجهه نظر العلامه فإنّ کل طیر من الطیور الأربعه فی الآیه المذکوره هو رمز لرذائل الإنسان التی یجب ذبحها للوصول إلی الکمال وقد یکون کل منها مجتمعاً فی الإنسان علی السواء أو بالشده والضعف.
