الروایه الشریفه لها شأنٌ خاص لدی المسلمین و یجعلونه تلوا للآیات القرآنیه کما امر الرسول الاعظم(ص) و لشأنها العظیم اتخذ علماء المسلمون طرقا للتأکّد علی صحه ما یُروی حتی یُتّخذ ذریعه الی الحقیقه و یجعل وسیله للسلوک و النیل الی رضوان الحق. و من تلک الطرق، اتصاف الراوی باوصاف تجعله موثوقا و متعمدا علیه لقبول روایته و من تلک الأوصاف المتّفقه علیها بین اهل السنه، عداله الراوی ای یجب ان لایکون الراوی فاسقا. من جانب آخر، وردت روایات کثیره متواتره موثوقه بها بین الفریقین، انّ نصب اهل البیت لاسیما امیرالمؤمنین(ع) و سبهم و شتمهم من نواقض العداله و علائم النفاق و المنافقین و الفسّاق و لهذا یجب الاجتناب عن روایاتهم، بینما تری آثار اهل السنه طافحه من روایات الخوارج و النواصب. موضوع هذا التحقیق سیره امام الحنابله تجاه النواصب و الخوارج فی التوثیق و الروایه عنهم و حصیله التحقیق هی: انّه غفل عن هذا الاشتراط او لم یبال به و وثّق جماعه من النواصب و الخوارج او روی عنهم فی آثاره و ما جاء فی هذا التحقیق، یکون أمثله قلیله فقط من هذا الخطأ الفاحش لرعایه الاختصار.
